广州市振兴实业有限公司是一家集研发、制造、营销为一体的集团化专业塑料家居用品企业。目前，公司旗下拥有广州市南沙区振兴塑料有限公司、广州市振兴塑料五金厂、广州市振志贸易有限公司、广州市番禺基宏实业有限公司、广州市翔科化工有限公司、广州市振兴兴业百货礼品有限公司、广州市振英塑料有限公司、佛冈县樵春山庄有限公司等实体。自有60000平方米的厂房、3000多平方米的写字楼以及占地面积达15亩的职工度假村，近2000名员工。打造品牌，追求卓越，成为业内知名企业早在上世纪90年代中期，振兴就开始注重品牌建设。1996年振兴正式使用“Z”图形注册商标。1999年，振兴将打造品牌战略这项工程作为企业稳定、持续发展的基本策略，开创了我国塑料家居用品行业建立品牌的先河！通过这些年的努力，品牌效应陆续显现，成为业内的知名品牌。振兴的品牌建设有效增强了企业与代理商、各大商超之间的紧密合作关系。2003年“振兴”在行业中率先被评定为“广州市著名商标”，2005年又被评定为“广东省著名商标”和“广东省品牌产品”。科技领先，自主创新，引领行业标杆“科学技术是第一生产力”，技术是立业之本。多年来，振兴以“科学发展观”为指导思想，将提升企业的技术创新能力和研发水平作为企业可持续化发展的根本途径。振兴在坚持自主开发的同时，积极促进产学研合作，不断加大投入研发的人力和财力。为推动企业技术进步和产品优化升级，以及建立产学研的对接平台，振兴于2007年成立了科研中心，进一步提高了自主创新水平和研发能力。不但确保了产品质量，更提高了企业的技术创新能力和综合竞争能力。由100多名从专业学府毕业的科研技术人员组成的科研中心，从塑料材料改性、产品设计到生产工艺，都具备了先进及完整的研发与设计、技术能力。2009年被认定为“番禺区科技型企业技术研究开发中心”；被中共广州市委、广州市人民政府授予“2009—2011年度广州市先进集体”称号。振兴累计已拥有过百个国家专利，其中发明专利“定量控油壶”获2011“中国创新设计红星奖”。振兴还先后与中山大学材料科学研发所、广东省石油化工研究所、华南理工大学工业装备与控制工程学院等单位合作研发科技项目，并与广东轻工职业技术学院建立了——产学研合作基地。振兴作为广东省塑料工业协会副会长和中国塑料加工工业协会副理事长单位，充分利用自身优势以及在行业中的影响力，积极推动和参与行业及国家标准的制定。近年来，作为塑料行业的骨干企业，振兴负责起草了《塑料家用垃圾桶》和《塑料毛刷》两项国家标准，成为《热塑性塑料餐具》广东省地方标准主要起草单位，同时还参与起草了《塑料保鲜盒》、《塑料收纳箱》、《塑料储藏盒》三项国家标准以及《热塑性塑料餐具》广州市地方标准。振兴还参加了多项塑料材料及制品国家标准的审查工作。

一摇品牌隶属于义乌市紫滕包装材料有限公司，公司成立于2013年7月15日，公司经营各种包装袋、包装材料的销售和批发，公司组建了一支集产品研发设计、生产制造、品牌营销、管控中心等部门齐全的高素质人才队伍，建立了全国市场电子商务网络与服务体系，为广大消费者提供高品质的包装袋、购物袋、opp、PE、自粘袋、快递袋等包装类产品。

三清品牌目前的办公地在浙江省 金华市，在互联网上开设了官方旗舰店三清旗舰店，让广大网民在网上也能买到与三清实体店同款的商品。三清品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然三清已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。       三清的品牌负责人是三清旗舰店，自三清品牌创立至今，一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户，目前三清在经营的产品主要有：PE鞋套、马桶罩、拉背条、餐桌罩、袖套、牙签、搓背条、晾晒篮、桌罩、毛衣架、水果箱、PE薄膜、密实袋、防水套、竹牙签、家居围裙、食物罩、菜罩、搓澡手套、不锈钢桶、定制围裙、加强杆、防水罩、木铲、木勺、木锅铲、手套、拖把、乳胶、垃圾袋、抹布、去污、蔬菜、不锈钢、沐浴球、保鲜袋、牙线、塑料袋、搓澡巾、工作服、洗碗巾、坐便套、洗澡巾、鞋套、收纳、收纳袋、罩衣、不粘锅、清洁球、保鲜膜、丝棉被、海绵、拖把头、拖把桶、马桶垫、杂粮、压缩袋、粘毛滚、密封袋、晾衣架、衣架、楠竹、蝴蝶结、沐浴擦、晒衣篮、旋转拖把、不锈钢棒、酒店制服、塑料衣架、棉被收纳袋、短袖工作服。了解三清产品效果质量怎么样、查询三清产品价格或三清实体店地址和售后联系电话等信息，请点击三清的LOGO旁边的“官方网站”查看。

一休哥品牌目前的办公地在福建省 莆田市，在互联网上开设了官方旗舰店一休哥旗舰店和一休哥旗舰店，让广大网民在网上也能买到与一休哥实体店同款的商品。一休哥品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然一休哥已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。

创立于1963年美国，其食品包装聚乙烯薄膜曾享誉国际，主要从事保鲜膜/密封袋/铝箔等系列产品的研发/生产/销售的大型企业佳能品牌起源于CEO David Darroch1963年在美国推出的“佳能保鲜膜”，一种用作食品包装的聚乙烯薄膜。Douglas G. Taylor同年从匹兹堡的联合碳化物工厂调去带领佳能品牌的项目。Taylor先生一直带领佳能产品的销售和市场直到1985年他从联合碳化物公司退休，之后佳能被出售给品牌。Douglas G. Taylor于1996年8月13日在希尔顿黑德逝世。这个品牌来源于联合碳化物公司，但是在1985被剥离给在美国的公司。在2002年Clorox允许宝洁购买佳能产品10%的股份，从此一起来联合经营这个品牌。3年后，宝洁公司在此协议下行使自己的特权增加20%的所有权。1999年，CLOROX收购了佳能品牌，将CLOROX的价值观和企业文化注入了佳能。2001年，高乐氏（广州）企业管理有限公司（原广州家亮化工有限公司）成为CLOROX公司中国区的总部，负责佳能的公司业务。佳能，全球畅销的保鲜用品品牌之一，在中国拥有广阔的市场前景。佳能保鲜产品采用食品级材质，获中国QS认证，更符合美国食品药物管理局（FDA）的标准。佳能为满足消费者需求，不断开发新产品，现已在中国拥有保鲜膜、保鲜袋、密封袋、铝箔、垃圾袋等系列，并将会继续发展，贯彻CLOROX的使命——“我们令每天的生活更美好”。

太力集团始建于1999年，是目前中国最大的科技型家居用品制造企业之一，集产品研发、生产、销售及服务于一体的品牌企业。产业涉及家居、塑料、五金、电子、印刷、租赁及贸易等众多领域，经过15年的发展，现已在广东、上海、湖北等地设立多处研发及生产基地，公司以满足顾客需求为宗旨，以塑造美好生活为己任，致力于成为世界著名品牌企业。一直以来，太力公司坚持不懈地进行品牌建设，坚持走自主创新的道路，到目前为止公司在全球申请产品专利500多项，数十项国内外商标。多次被省、市评为“广东省科技创新企业”，“广东省知识产权优势企业”、“国家高薪技术企业”连续十年被广东省评为“守合同重信用企业”、“中山市优秀私营企业”、“中山塑料真空密封工程技术研究中心”、“广东省著名商标”、“中山市十大创新企业”、“广东省名牌产品”、“广东省真空密封研究开发中心”，同时公司还先后被区、市政府授被区、市政府授予“总部企业”、“突出贡献工业企业”、“自主创新企业”、“人才工作先进企业”、公司与中国载人航天科研训练中心合作，为神州飞船上的航天员设计研制航天产品获得成功，2013年中国航天员中心授予太力公司“天宫一号与神舟九号交会对接任务成功”贡献奖。同时还获得中国载人航天工程授予“载人航天理事单位”殊荣。2014年中国人民解放军军事经济学院授予“军需教学科研实习基地”殊荣。展望未来，太力致力于形成产业多元化、发展规模化、经营专业化、市场全球化、管理规范化的产业格局。至此，太力集团将步入辉煌发展旅程。

古董/邮币/字画/收藏。       五方品牌自创立至今，一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户，目前五方在经营的产品主要有：绿奇楠、碳雕、吉祥猴、五方佛、铜印章、花奇楠、黑玉髓、开运饰品、元宝树、六帝钱、菩萨香、铜貔貅、黑檀佛珠手链、七星阵摆件、香炉鼎、流行时尚首饰、七星阵、铜大象、铜葫芦、玉白菜、招财水晶摆件、檀木、龙摆件、金檀木、铜佛像、观音吊坠、风水象、金丝楠木、黑曜石、沉香木、黄玉、沉香佛珠、金佛珠、沉香佛珠手串、本命佛、沉香手串、沉香手链、手链、手串、吊坠、佛珠、貔貅、装饰品、礼品、念珠、老料、沉香、和田玉、玛瑙、佛像、守护神、大摆件、金蟾、聚宝盆、首饰、项链、黄水晶、粉水晶、铜摆件、小叶紫檀、转运珠、本命年、香炉、紫檀木、红檀木、笔筒、礼物、挂饰、树脂、佛珠手链、天然玛瑙、紫檀佛珠、纯铜香炉、项链吊坠、金蟾蜍。了解五方产品效果质量怎么样、查询五方产品价格或五方实体店地址和售后联系电话等信息，请点击五方的LOGO旁边的“官方网站”查看。

慈元阁（CIYUANGE）开光吉祥礼品中国品牌，以推动中国传统文化伟大复兴为使命，致力于中国吉祥文化的传播。公司主营开光吉祥礼品，产品包含生肖吉祥礼品、旺财助运吉祥礼品、姻缘福子吉祥礼品、健康平安吉祥礼品、益智助考吉祥礼品、风水化煞吉祥礼品、节日吉祥礼品。 1、慈元阁始创于2011年，开设天猫旗舰店。2、2012年慈元阁实现年销售额 600万元。3、2013年慈元阁实现年销售额 3000万元。4、2014年入驻京东商城，全年销售额突破6000万元。5、2015年入驻有赞商城，并启动线下实体店事业部，全年销售额突破8000万元。慈元阁作为唯一的中华运程品牌应邀参加“2015年天猫双11全球庆典”，位处双11当天”饰品主会场超级大牌”区域。慈元阁于2015年全面开启O2O模式，在江苏、浙江、广东、山东等地开设有数十家实体店，计划2020年之前打造1000个吉祥道场，弘扬吉祥文化，传播吉祥礼法。6、2016年，是慈元阁品牌深耕细作的一年，也是慈元阁实现历史性突破的一年，目标为1亿2千万元。由慈元阁参股投资的中国风服饰“意树”与迪士尼达成战略合作伙伴关系，吹响了中国风服饰走向世界的号角；此外慈元阁以及意树还与马云和李连杰共同创办的“云杰太极禅”签订合作协议，共同推进中国风服饰以及中华文化的推广传承。产品系列1、生肖吉祥物：每一个人都有自己的生肖属相，生肖吉祥物就是根据每个人属相的不同，以及每一年不同的流年运势所打造的改变、扭转、加持个人运程的具有吉祥涵义的物件。因为不同年份天干地支与自己属相合冲关系的不同，一款生肖吉祥物的有效期限通常为一年。2、生肖本命佛：与生肖一样，根据每个人属相的不同，也都有自己不同的守护本命佛，与生肖吉祥物不同的是本命佛是一生不变的，而生肖吉祥物每一年因为流年运程及当年属相的变化会有完全不同的差别。3、财运貔貅系列：貔貅是中国传统神话故事中的神兽，乃龙的九子之一，因其有口无肛，只出不进的特性，被引申为可以具有化解财运不羁、旺财聚财之能的效力。4、姻缘感情系列：通过中国传统的红绳、丝结、吊坠、摆件等具有姻缘内涵的吉祥物件，能够帮助佩戴者化解感情不顺，旺持桃花姻缘。5、佛缘福报系列：通过与佛有关的经文、物件，寄托人们的信仰夙愿，以此化解人们心中不安与烦恼，达到积善行德、福慧双修的境界。6、文昌学业系列：中国人讲究学而优则仕，对于学业上的成就有着强烈的要求和祈愿，文昌系列正可以帮助求取人开启智能，提升考试运程，以致官运亨通、事业旺达、步步高升。7、平安车饰系列：随着人们物质生活水平的日益提高，驾私车出行越来越成为大众现象，对于行车安全的要求也就越来越迫切，平安车饰系列掐能够满足这类人群对于平安出行、路途昌顺的要求和念想。8、风水宝物系列：风水是中国传统文化中重要的组成部分，中国人普遍相信风水是与人和家庭的吉凶有所联系的，而诸如八卦镜、罗盘、铜狮子等等风水宝物能够在一定程度上改变求取人对于住宅的方位、地段、装修等在风水上的改变与加持，以起到镇宅化煞、招财旺运的目的。9、节日礼品系列：中国的传统节日悠久而丰富，中国人又有乐施好礼的习俗，一件礼品，特别是既富涵时令节日又具有特殊祝福意义的礼品更能满足送礼人的良好祝福心愿，同时还拓展了礼品仅仅作为“礼”的外延和内涵。品牌理念“慈元阁，吉祥礼”，不仅仅是吉祥礼品，所要表达和倡导的是一种人们追求吉祥的生活态度、一套帮助人们达成吉祥心愿获得信心与安心的礼法，更是一种心中有佛、道法自然、敬天爱人的吉祥文化。“吉祥”，又称为吉羊，是诸如来佛号用词之一，常出现于诸佛教经典中，2500年前释迦牟尼成道时即坐于吉祥草上。通俗而言，吉祥则是通过祭祀礼遇祖先神佛，从而祈求趋吉避凶，平平安安，顺顺利利的状态。何为“礼”？其义是举行仪礼,祭神求福。“礼”所囊括和包容的内涵由实到虚，润泽千古，上至古代的礼仪，下至现今的普罗礼教，故中国自古就被称为礼仪之邦。所以，“礼”已经不仅仅是简单的礼品了，而是包涵了礼仪、尊敬、行为准则等内容的礼法，是人类文明精华的标志，早已深深融入到老百姓的寻常生活里了。含义慈元阁，“慈”取自佛家用语“菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海”，“元”取自《子华子·大道》人能守元，元则守之；人不守元，元则舍之，其意为大道。慈元合起来的意义，就是慈悲大道，取善为人之本真，合于世道，天道。阁本是二层以上之屋方可称阁，后代指居所。本处的意思是宣扬慈悲大道，与人为善，渡人饿命之处。这是慈元阁的字面意思。渊源为什么会有慈元阁？本阁之大师，业界唤做焦大师，其祖焦木大师，为南宋一名术士，为张世杰之谋臣。宋末，元大举侵南，陆秀夫、张世杰、苏刘义等护送南宋少帝赵昺驻跸新会崖山，在此建立大本营，张世杰带领士兵，大兴土木，建军屋3000多座、行营30余间，一日张正为正殿名称所恼，焦木大师献名曰“慈元殿”，遂以之名，为少帝赵昺和杨太后听政议事的之地，后因战事被毁。及至明宪宗成化五年（1469年）已丑牛年，焦木大师之后人焦夔大师感于杨太后之慈，张世杰之勇，文天祥之义，遂用岐黄之术，借杨太后之义托梦于当时著名的理学家陈白沙先生，其梦见一个全身素白的妇人，站在大忠祠门前，仪态端庄，语带悲凄地对他说：“孤家万里关山至此，原求保全宋室。如今落得飘泊无依，先生可否一助？”陈白沙一听，知是杨太后，连忙下跪，正想启奏，那妇人就不见了。陈白沙先生对杨太后托梦之事，长年耿记不忘，于其晚年，终得机会谏言筹建庙宇，明孝宗弘治七年（1494年）甲寅虎年冬，慈元庙古迹竣工，共有正殿三进、东西厢各三座，共九间。后几经朝代变化，沧海桑田，慈元庙兴废更替，现今存世之庙为1995年修缮。人们大都记住了历史忠义之人，每年也有国母（杨太后）的祭祀之日，先祖英德得以彰显，泉下也当有之。焦木，焦夔大师之后人却不敢忘慈元之意，世代为善，为人消灾化煞，济世渡人。鬼谷岐黄之术至于今日，风水文化有回潮之势，焦家后人感与有必要在更大的范围内运用家传说学，替有缘人请神化灾。焦大师遂自建慈元阁，行干支排盘，承晚唐李虚之术，并结合西洋星学，共同为您命运排盘。人员组成慈元阁就是那么一群研究风水文化的人的结合体。慈元阁工作室里面有民间术士后人，有法学博士，有隐退的公务人员，有理论物理硕士等等。大家遍查古籍，反复推演，励精图治，终于找寻到一些顺天道，兴人伦，旺家财，涨官运，保平安的法门。举一例以八字天干为论，先看月支有无财官，方看其他。月取支神，年取天干，日取天干，流岁取天干，大运取支神，月为本，日为主。因此在看运程图时，应当先看月令，再看其他。根据一些常见的相冲，慈元阁设计了一些克制的办法。文化理解风水文化，博大精深，渊源流传。正如黑格尔所说“现实的就是合理的”（世人皆误以为存在的就是的合理的，那是翻译的错误），此中“现实”的含义就是符合人性，符合历史规律的。在经历过上世纪后半叶几十年的破坏与倒退之后，本世纪初，大陆的风水文化产生了迅猛发展，也必然会随着中国的开放包容多元化，而重新回到巅峰。作为年轻的一代，面对传统，该持怎样的态度？在此，慈元阁谈谈对此的理解。1 知其然，知其所以然面对传统文化，首先面对的一个问题是，如何能够透彻的理解? 慈元阁主张，不仅要知道命理推演的规律，五行相克的口诀，干支搭配的奥秘，而且还要知道主导其背后的中国传统的世界观，以及建构在这套传统智慧下而逐渐形成的方法论。中国的书面文化始于仓颉造字，兴于文王演《周易》，至与春秋，战国，始而达到顶峰。大周至正，从古至今，并无人敢否认《周易》之源流，即使孔子，依然谦虚的说六十方可读《易》。那么，在看过那些由理推演出的具体表象之后，探寻每一个中国人的文化风水基因，成为慈元阁当仁不让的使命。慈元阁致力于用通俗易懂的语言，结合当代人的志趣，价值取向，来展示渊源博大，高屋建瓴的易学文化。2 信其理，亦区分糟粕除了《周易》外，我们还有许多其他的书，比如骆士鹏挨星法（《经义秘旨》）、曾怀玉《玄空法监》、刘麓岩《地理小补》、谈养吾《玄空本义谈养吾全集》（两元八运玄空六法）华湛恩（天心正运）等等不甚枚举。但是，这么多书读者定然是没时间看的，而且即使有时间看，其中许多也是重复过时的。慈元阁主张的方法是，首先抱着一种信的态度，要信大道，信大道的意思是自己内心要信风水，信佛，信传统文化。即至少对于这一类的世界观，心里要认可，而不是一上来就否定，怀疑。抱着这种态度是无法理解到其中的奥妙的，也无法用另外一种眼光来看待，解释这个世界。世界就在那里，解释的方法很多，科学只是其中的一个，科学有其不周延的地方，风水之学也有其糟粕之处。这就要求读者虽然信大道，但是却不要盲从，比如什么带血馒头做药引、食用妊娠胎盘等是很要不得的。慈元阁一定会坚守法律的和道德之线，行弘扬大道之为，顺应天道，为大家传播相关知识。3 践行之，但力求自洽无疑，现代科学主宰着我们的主流政治经济活动，至少我们不会看到胡主席去祭天之类的事情，干旱下雨，也不会去联系是否地方领导作恶多端，以致触犯天听，而是回去找地质、洋流、三峡等原因。但是，在科学无法解释的领域，比如人性的领域，比如鬼神的领域，比如因果的领域，风水文化却有着强大的解释力。我们无法用科学解释上海延安路高架的龙柱，也无法解释上过庐山和上井冈山的后果有何不同，更不明白海南的观音姐姐为什么那么准。但是假使用上风水学的解释方法，着一些就非常的合理了。慈元阁不主张纯粹靠风水学来解决一切问题，但是也反对科学能解决一切问题。慈元阁主张双管齐下，不可偏性。试着举一例，本工作室一人乙丑出生，庚寅年六月有血光之灾，命理注定必有。得焦大师化解之法，置一马上封侯铜器于车中化煞。六月至，果发生车祸，但是只是擦破表皮，赔偿亦不重，去医院处理片刻即好。慈元阁可以测算到你血光之灾，但是假使不放化煞之物，血光可能危及生命，而慈元阁之效用正是在此。改变天运（免除血光之灾）需要通天本领，且价值不菲，容易反噬；普通改运化煞（摆放吉祥物，佩戴化煞吊坠，例如：二零一四年十二生肖依次对应的属鼠的三元联鲤、属牛的吉鼠攀鹿、属虎的财福祥骏、属兔的三羊纳福、属龙的祥凤赐瑞、属蛇的和禄呈祥、属马的混沌太极镇、属羊的诸事如意、属猴的福禄有鲤、属鸡的吉牛献宝、属狗的双雄保泰、属猪的福禄开泰），却不需要耗费太多钱，且是顺天兴人旺财之道。此为慈元阁之自洽。核心价值减灾增寿天干地支，五行八卦，最终都归结于五行的相生相克，十干相克之理论，其基础也在阴阳五行。大家知道甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。其中相生相克皆因其背后之五行理论。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。同时，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。以这个为前提，则万事万物皆可归于此五类。大家经常可以听到说我命中木多，可能是因为他是春天出生的，这里春天就被归位木类。同样，衣食住行中的各种事物也可以进行归类，比如鸡属于金，白色属于金。南亚天气湿润，水多而金少，因此大家可以容易发现泰国，印度人特别喜欢佩戴金。慈元阁正是根据天干八字，测算出每个属相之在龙年之五行富缺，配之以独特的吉祥物，摆件，手链补足或克制之，以达到为有缘人减少灾害，化去煞气，添加福禄，增补财源的效果。劝人向善佛语云“万物皆为有为法，有为法为无为法，万法皆空，唯因果不变”。因果率不仅在佛家，在西方哲学，在马克思主义哲学中，皆为基本定律。与人为善，则万法不侵。慈元阁的慈其实与善同意，本阁在与有缘人交往中，不论阡陌交易，皆以客敬之，皆以善劝之。彼时种下的善年，此时却会成为运势低落之年的保护神。善待自己，善待他人，孔子曰“仁”，其意乃为二人以上互相有爱人之心。本阁人，皆以之为个人交友，互动之根本原则，也是本阁的基本处事原则。原君为善。继往圣续绝学天之道，损有余而补不足，日中则昃月满则亏，见龙在田，亢龙有悔，讲的是平衡理论。风水文化，在被压抑很多年之后，终于以一种近乎从无到有的春笋成长速度在神州大地恢复，但是这个过程也产生了很多问题。第一，这个过程中有许多不符合传统的东西，也有很多不符合当下人们认识水平的东西。第二，接触白话文的大众，并不能找寻到浅显易懂的风水文化普及读物。第三，并未涌现大师级的人物，使得我们风水文化一直处于翻老底，学港台的尴尬境地。相关缘起慈元阁有自己的同名网站，有自己的一个工作室，有自己的对应的网络平台。慈元阁发展至今，受到了广大媒体的关注，各位缘主可以在各大网络媒体上看到有关于慈元阁报道，或者通过百度搜索慈元阁三个字能看到相关内容。佛家云：缘起不灭。现今社会纷繁复杂，慈元阁亦待结识有缘之人，茫茫网海相识不易，当您看到此文，其实因果种下，亦为福缘结报而至。慈元阁并不强求，只愿您在纷繁缭乱的世界让你偶尔停步，为你自己、家人、爱人看看流年太岁。慈元阁依然洒脱，只愿您在声色犬马的喧嚣中保留善心，即使偶尔的善念也是福荫所在。慈元阁会给您一些建议，只愿您在中国人内在的阴阳相济,五行相生的命理涅槃中，调和阴阳，补足五行，添福添寿。

伽马品牌目前的办公地在广东省 深圳市，在互联网上开设了官方旗舰店伽马旗舰店，让广大网民在网上也能买到与伽马实体店同款的商品。伽马品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然伽马已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。 伽马的品牌负责人是伽马旗舰店，自伽马品牌创立至今，一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户，目前伽马在经营的产品主要有：花瓶、插花、落地花瓶、装饰花、干花、插花瓶、家居装饰花瓶、陶瓷装饰花瓶、仿真花摆件、婚庆摆件、陶瓷摆件、装饰花瓶、陶瓷花瓶、婚房装饰品、装饰瓶、玻璃花瓶、新婚家居用品、干花瓶、陶瓷家居摆件、陶瓷瓶、欧式花瓶、瓷花瓶、大象摆件、婚庆礼品、陶花瓶、新婚礼物、落地摆件、玻璃装饰品、瓷花、风水牛、陶瓷马、家装家饰。了解伽马产品效果质量怎么样、查询伽马产品价格或伽马实体店地址和售后联系电话等信息，请点击伽马的LOGO旁边的“官方网站”查看。

花椰菜品牌在互联网上开设了官方旗舰店花椰菜旗舰店和花椰菜旗舰店，让广大网民在网上也能买到与花椰菜实体店同款的商品。花椰菜品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然花椰菜已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。       花椰菜品牌自创立至今，一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户，目前花椰菜在经营的产品主要有：煮饭煲、学士杯、玉米杯、花椰菜、米饭盒、瓜子盒、滴水篮、洗菜盘、保鲜桶、果蔬盆、军水壶、筷篓、碗盖、滴水盆、洗菜篮、菜篮、巧克力壶、密封盖、沥水盆、瓜子盘、抹布架、防虫粉、干果盒、紫玉米、果蔬盘、杂粮桶、果盘盒、水果盆、餐具柜、糖果盆、瓜果盘、餐盒、果蔬筛、沥水篮、滴水架、密封桶、置物罐、干果盘、婚庆盘、瓶罐架、两层架、水槽架、零食盘、刀叉盒、果盘、糖果盘、刀叉勺筷、调味料罐、碗筷架、白玉米、刀叉架、蓝玉米、置物架、米桶、杯子、零食、不锈钢、糖果盒、收纳盒、储米箱、调味盒、密封罐、水果盘、水杯、调料罐、杂粮、储物罐、调味罐、调料盒、沥水架、碗碟架、保鲜盒、收纳罐、餐具架、瓜子、筷子筒、茶杯、调料瓶、收纳、筷子盒、玻璃、储物盒、筷笼、面粉、筷子笼、微波炉、调味瓶、筷子架、保温杯、零食盒、收纳架、鸡蛋、接水盘、防潮罐、干果、蒜夹、抹布、调味瓶罐、切菜器、煮饭锅、储米桶、茶叶罐、饭煲、密封盒、保鲜盖、果篮、吸管、便当盒、压蒜器、厨具、水壶、捣蒜器、吸盘、办公室杯、月饼、切丝器、收纳箱、厨房收纳、不锈钢保温杯、不锈钢棒、杯具、零嘴、月饼礼盒、运动水杯、云腿月饼、商务水杯、家居收纳盒。了解花椰菜产品效果质量怎么样、查询花椰菜产品价格或花椰菜实体店地址和售后联系电话等信息，请点击花椰菜的LOGO旁边的“官方网站”查看。